Conversaciones de Datos: ¿Pueden los etnógrafos hacer números?


Yo estaba tratando de resolver desde hace mucho tiempo acerca de cómo acercarse a los números, estadística, patrones en mi investigación Wikipedia. Soy un etnógrafo, derecho, se supone que debemos estar en contra de usar los números. Derecho?

Y luego Rachelle me envió esta pieza realmente interesante por Ken Anderson y la tripulación del grupo Popular y Prácticas de Investigación de Intel llamado "números tienen Cualidades Demasiado: Las experiencias con Etno-Minería ' (Ken Anderson et al, 2009) [PDF].

Y me di cuenta de que no hay ningún problema con los números y las estadísticas de por sí. El problema es cuando usamos números divorciadas del contexto en el que se extraen. El problema viene cuando usamos números para hablar en nombre de una comunidad, en lugar de permitir a la comunidad para hablar con los números.

En el documento, Ken Anderson, Amanecer Nafus, Tye Rattenbury y Ryan Aipperspach introducen el concepto de "etno-minera" como una manera de unirse a la minería de bases de datos y la etnografía, y explicar cómo se utilizan tecnologías de seguimiento de percepción y de comportamiento para invitar a las conversaciones con los participantes de la investigación y dentro de la corporación, así. De acuerdo con Anderson y col, etno-minera combina la recolección y análisis de datos sobre el comportamiento con la recolección y análisis de datos cualitativos semi-automatizado en un marco analítico abierto e iterativo, la fuerte dependencia de artefactos compartidos, en nuestras visualizaciones de datos caso, para la co-construcción de significados.

Escriben que etno-la minería es un híbrido en lugar de un "método mixto" - en el sentido de que los dos elementos (minería de datos y entrevistas cualitativas) no se pueden separar y que 'números son tratados de manera que la superficie cualidades además de las cantidades. 'Se aseguraron esto creando visualizaciones que eran evocadores (tan complejos que requieren explicación), dejando los datos en su estado más crudo y más completo - resúmenes evitando, transformaciones y los datos de "limpieza" para que permanecería ajena a los participantes y los investigadores.

Anderson et al escribir que sus técnicas etno-mineras crecieron de las restricciones muy prácticos de hacer la observación participante a largo plazo a Intel. El uso de herramientas para realizar un seguimiento de cómo los participantes interactuaron con los dispositivos informáticos personales (portátiles, teléfonos inteligentes, etc) así como otros métodos para recoger datos sobre las conductas que no fueron rastreadas y significados asociados con esos datos, los investigadores creen que fueron capaces de reunir una serie de pistas sobre lo ocurrido entre sus visitas. También observaron cómo estas herramientas les permitieron superar algunos de los límites de la observación participante – seguimiento del uso de los ordenadores portátiles en la cama, no unirse a ellos, mientras que los usaron en la cama (ha!).

La búsqueda de patrones en las huellas que dejamos atrás a medida que interactuamos y espacios experiencia en línea (ver Geiger y Ribes en 'Etnografía de seguimiento') puede ser muy útil en lugar de la observación participante que podemos hacer en los espacios físicos. Y esto es aún más útil cuando podemos utilizar los datos para pedir a la gente para interpretarlo, haciendo preguntas como:

¿Qué estabas pensando / experimentar aquí? ¿Cómo entiendes lo que está pasando aquí? ¿Qué significan estos patrones nos dicen acerca de cómo usted y su comunidad hace las cosas? ¿Crees que esto significa x. ¿O quiere decir y? ¿O significa algo totalmente diferente?

Artículos con etiquetas geográficas en Swahili Wikipedia de Mark Graham et al

Así que he intentado este método en mi investigación Wikipedia comenzando con un pequeño experimento en el meetup Wikimedia Kenia el pasado sábado cuando le pregunté a los participantes a comentar sobre los patrones representados en el mapas que Mark Graham ha hecho recientemente para representar lugares en Swahili Wikipedia.

Uno de los tres burócratas de Swahili Wikipedia fue en el meetup y respondió a la concentración de artículos acerca de los lugares en Turquía:

En realidad, usted encontrará que todos estos lugares en Turquía están en la mayoría de las Wikipedias idioma porque hay un tipo que se especializa en talones de geografía de Turquía y las pone en todas las Wikipedias. Así que ellos, entró en el Swahili WP y eso es el resultado. Creo que este es un mapa muy revelador. En el momento en que tienes a alguien que no se preocupa acerca de qué idioma se publica en pero él se preocupa por un tema profundamente – decir, Ubicaciones geográficas turcos…. Lugares turcos de asentamiento – él dice que en todos los idiomas que pueda encontrar. Quiero decir, usted no necesita entender un lenguaje muy bien decir 'x es un pueblo de tal distrito un tal' ... Y eso es el resultado.

Los comentarios de Babatabita paralelas explicación de Graham de 'unos pocos editores dedicados creando artículos catalogados como esbozos sobre temas relativamente estructurados, como ciudades en Turquía (en el Swahili Wikipedia) o todos los condados del estado estadounidense de Georgia (en la Wikipedia en árabe)'Pero escuchar Babatabita hablar de esto sola persona destacó para mí el impacto que una sola persona - incluso alguien que no habla el idioma - puede tener en una pequeña enciclopedia como Swahili Wikipedia.

El mapa no es ideal como punto de conversación. Definitivamente sentía que la conversación que tuvimos podría haber sido más rico si hubiéramos tenido más de la prima, datos incompletos que Anderson et al dicen es necesario para provocar conversaciones al respecto, pero me gustó mucho el hecho de que este mapa, de alguna manera, estaba siendo hablado por (una pequeña parte de) aquellos a los que representaba. Fue genial poder compartir la forma en que otros ven el artefacto que estos wikipedistas están ayudando a crear, en lugar de lo que se comparte predominantemente fuera de la comunidad de la que se deriva. También fue maravilloso poder compartir el mensaje de Graham que había enviado a mí en Twitter después de que yo le había dicho que yo iba a compartirlo en el meetup:

Gracias!! Por favor, pregunte si hay algo que les gustaría ver en mapa que les ayudaría a

Ahora que es lo que yo llamo el inicio de una conversación de datos!

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7 Las respuestas a las “Conversaciones de Datos: ¿Pueden los etnógrafos hacer números?”

  1. Diciembre 2, 2011 en 3:35 pm #

    Hey brezo – este es un gran mensaje para recordarnos que la etnografía es gratuito con el trabajo quant!

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