Escribiendo Notas de campo en directo: Hacia una etnografía más abierto


Acabo de regresar de un trabajo de campo en China. Estoy emocionado de compartir una nueva forma en que he estado escribiendo notas de campo etnográficos, llamado fieldnoting vivo. Hablé sobre fieldnoting vivo en un reciente entrevista con Fast Company que también contó con una presentación de diapositivas de mis notas de campo en vivo. Quiero más detalles sobre el proceso en este post.

En un momento en el tiempo, todos los etnógrafos escribían sus notas con un lápiz y papel físico. Pero con los móviles, portátiles, iPads, y bolígrafos digitales, no todos los etnógrafos escriben sus notas de campo. Algún tipo de sus notas de campo. O algunos lo hacen tanto. Con todas estas opciones, He tenido problemas para llegar con el sistema de notas de campo perfecto.

He experimentado con la pluma Livescribe, viejo cuaderno normal, y un ordenador portátil. El bolígrafo digital Livescribe no funcionó para mí, porque es muy incómodo para usar después de una media hora de la escritura y su dependencia del papel digital hace que sea inflexible para el trabajo de campo fuera de los EE.UU. y el trabajo de campo a largo plazo prorrogado (mi crítica de la pluma en CulturalByt.es). El portátil parece ser la solución más práctica. Pero me parece que no puede encontrar el “perfecto” cuaderno. ¿Utilizo un muy pequeño que cabe en el bolsillo? A un tamaño medio que me permite escribir más? Si es demasiado grande, entonces se ve como un “cuaderno.” ¿Y qué debe este portátil parecerse? ¿Se ve un negro de piel de topo demasiado agradable para mi fieldsite? ¿Parece demasiado oficial? ¿Mi cuaderno me permite encajar con adolescentes? Pero el cuaderno con los osos y los corazones que yo uso todo los adolescentes no funciona para mis reuniones con los funcionarios del gobierno. Y al final, no importa qué tipo de portátil que uso, Todavía tengo que escribir todas mis notas a Evernote. Así que usando un ordenador portátil es inevitable como todas las notas al final terminan allí y se limpian allí.

Pero el problema con un lápiz digital, cuaderno, y un ordenador portátil es que son todas las cosas extras que se tienen que llevar con usted o se agregan pasos extra al proceso. Si me olvido de cargar la Livescribe o si se queda sin pilas, entonces tendría que acordarse de llevar un cuaderno de copia de seguridad y la pluma. Si yo estuviera en una zona donde no pude conseguir la electricidad, entonces no pude cargar mi portátil o un bolígrafo. Si estoy en la situación en la que no puedo llevar a cabo un cuaderno porque se distraiga de la situación o que sería demasiado engorroso, entonces yo tendría que memorizar todo.

Yo todavía no he encontrado el sistema de notas de campo perfecto, pero yo quería experimentar con un nuevo proceso que yo llamo, “vivir fieldnoting.”

Probando fieldnoting vivo

Apenas la semana pasada me encontré con la madre de un amigo. No la había visto desde hace unos años. Ella me preguntó,

“Así que ahora que está de vuelta en los EE.UU., Qué vas a hacer algo con esta investigación que hizo en China? ¿Qué va a producir?”

Respondí,

“En realidad, yo he producido algo! Envié actualizaciones todos los días desde el campo. Usted puede ver la compilación en Instagram, flickr, facebook, tumblr, y en cuadro. Hice mi investigación transparente y accesible, con notas de campo diarias. Cualquiera que quisiera seguir a lo largo de mi aventura podía ver lo que estaba observando.”

Antes de mudarme a China para hacer un año y medio de trabajo de campo. Yo sabía que iba a tener problemas de gestión de datos, convertido en súper solitario, y tienen dificultades para mantener sus colegas publicados sobre mis cuotas de trabajo de campo para el acceso a Internet impredecible en China. Así que es cuando se me ocurrió la idea de fieldnoting vivo en Instagram, una aplicación para compartir fotos en Iphone y Android. Yo ya había estado usando Instagram todos los días desde su lanzamiento en octubre de 2010. Me encantó la aplicación por su sencillez ya pesar de que sólo había usado para compartir fotos de mi vida cotidiana como momentos con mi perro (ella es increíble!) o amigos, Vi su potencial como una aplicación de investigación para el trabajo de campo. Pero yo estaba preocupado por Instagram está bloqueado en China como muchas otras aplicaciones sociales son inaccesibles.

Así que cuando llegué a China el marzo de 2011, la primera cosa que hice cuando llegué a mi tarjeta SIM en China era de prueba se Instagram. No fue bloqueada! De inmediato supe que tenía una línea de vida medios de comunicación social de China porque lo mejor de Instagram es que empuja datos para tumblr, flickr, Facebook, foursquare, y Twitter, todos los sitios que están bloqueados por completo o de vez en China.

Fieldnoting vivo se parece a la práctica de liveblogging. Donde como liveblogging es una cobertura basada en texto continuo de un evento, como el Emmies o un juego de deportes, fieldnoting en vivo es un texto continuo y la cobertura visual del trabajo de campo. Cuando los bloggers como vivos tienden a usar Twitter, fieldnoters vivos pueden utilizar Instagram.

Me he encontrado con una definición de trabajo de fieldnoting vivo:

fieldnoting vida: La notas de campo en vivo es un blog que tiene por objeto proporcionar un control sobre la ubicación y sincrónica cobertura visual y textual de una instancia del trabajo de campo del etnógrafo. La notas de campo directo es creado con una aplicación de uso compartido de imágenes en un teléfono móvil que es compartido con otros servicios de redes sociales. Las imágenes van acompañadas de una descripción de la imagen y también pueden incluir un breve análisis de lo que significa la interacción de los participatants en la imagen y / o al etnógrafo. Todas las notas de campo vivo indicación de la hora, de acceso público en Internet, e incluir datos de ubicación. Notas de campo vivo demuestran que la combinación de dos actividades que son fundamentales para la investigación etnográfica, 1.) participación del etnógrafo en un mundo social y 2.) relato escrito del etnógrafo del mundo a través de su / su participación. Notas de campo vivas se componen típicamente de uno a cinco oraciones. La acumulación de muchas notas de campo directo trabaja para producir una “descripción densa” junto con otras notas de campo de la forma larga. Notas de campo vivo no están destinadas a sustituir todo el proceso de escritura de notas de campo, sino que es sólo una de las muchas maneras notas pueden ser anotado para la reflexión en un punto posterior en el tiempo.

A notas de campo en vivo pueden consistir en una ubicación, marca de tiempo, Descripción de la interacción, explicación del significado de la interacción de los participantes, y su interpretación de la interacción, y el análisis de la forma en que se relaciona con su investigación.

Otros términos que pueden ser utilizados: fieldnoting sociales, fieldnoting participativa

Formas anteriores: Ene Chipchase fue el primer etnógrafo para publicar fotos de su trabajo de campo para su blog con el texto. Él proporcionó observaciones de diseño mientras está en movimiento. Él fue una inspiración para toda una generación de diseñadores y cool hunters. Sus mensajes suelen ser una mezcla de observaciones brutas y preguntas apremiantes. Usted ve los primeros ejemplos de este trabajo en su blog en 2002 pero no fue hasta 2005 que en realidad comenzó a recibir a la misma. Su toma fotos muy alta calidad con una cámara magnífica.

Una experiencia más profunda a través del intercambio

En el primer capítulo de Escribiendo Notas de campo etnográfico, Emerson y. al. describe la investigación etnográfica:

“Primero, el etnógrafo entra en un entorno social y llega a conocer a las personas involucradas en ella; en general, el ajuste no se conoce previamente de una manera íntima. El etnógrafo participa en la rutina diaria de este ajuste, desarrolla las relaciones en curso con las personas en ella, y observa al mismo tiempo que lo que está pasando. En efecto, el término “partícipe- observación” se utiliza a menudo para caracterizar este enfoque de investigación básica. Pero, segundo, el etnógrafo escribe en el normal, forma sistemática lo que observa y aprende durante su participación en las rondas diarias de la vida de los otros. Así, el investigador crea un registro escrito de acumulación de estas observaciones y experiencias. Estas dos actividades interrelacionadas constituyen el núcleo de la investigación etnográfica: La participación de primera mano en un mundo social, inicialmente desconocido y la producción de relatos escritos de ese mundo apoyándose sobre dicha participación.”

Fieldnoting vivo cumple estas dos actividades: participar en el fieldsite y escribir observaciones. Me facilidad a mí mismo en una fieldsite través del mismo acto de documentar y compartir mi documentación. En mis posts instagram, Escribo acerca de las interacciones que yo participo y lo que aprendo de mis interacciones con otras personas. Mis seguidores son capaces de obtener algunos atisbos de lo que hago y como yo entiendo el proceso que estoy investigando. Tengo la oportunidad de llevarlos conmigo al fieldsite que hace que el trabajo de etnografía más visible.

En Cuentos del campo para escribir Etnografía (1988), John Van Maanen describe la etnografía como la

“práctica de la representación de la realidad social de los demás a través del análisis de la propia experiencia en el mundo de estos otros.”

La cita de Van Maanen hace hincapié en que una práctica de la etnografía es la representación de la experiencia. En la misma línea, notas de campo en vivo permite que el etnógrafo se comunique inmediatamente a su / su experiencia de otro mundo. Trato a mis notas de campo en vivo como una acumulación de experiencias de la misma por las que un etnógrafo trata las experiencias como la acumulación de momentos. Para mí, experiencias no sólo se refieren al trabajo de campo o de las notas de campo, sino al hecho de compartir las experiencias, aunque las notas de campo. Compartir fotos es parte integral de la forma en que experimentamos el mundo. Para mí, ser capaz de decir a los demás lo que observé es como me gano significado de mi trabajo de campo. A menudo olvidamos que no sólo estamos presenciando significado de decisiones, pero también estamos experimentando significado de decisiones por nosotros mismos. Estamos haciendo sentido al mundo tanto como los participantes están haciendo sentido de que.

La temporalidad de Instagram hace trabajo de campo cobran vida. La naturaleza instantánea de fieldnoting vivo en Instagram convierte el trabajo de campo en una experiencia en tiempo real para los seguidores. En la cultura Instagram, fotos publicadas son de los momentos que han pasado sólo, por lo tanto, la “Insta” en Instagram. El supuesto por defecto es que las fotos son más o menos sincrónica, de lo contrario los usuarios añadir el hashtag #latergram unsa manera de comunicar este evento se llevó a cabo a principios de. Fieldnoting vivo en Instagram hace los trabajos de campo con vida. Es todo lo contrario de la mayoría del trabajo etnográfico que sólo se revela públicamente después de que el etnógrafo regresa del fieldsite, analiza sus notas de campo, y luego presenta su trabajo de campo en un libro o artículo de revista – lo que podría tomar un año para varios años.

La definición tradicional de la observación participante se refiere al etnógrafo participar en lo que está siendo observado. El observador participante se centra en sus / sus experiencias en el momento se está realizando el trabajo de campo. Fieldnoting en vivo hace que sea más fácil para las personas a participar en mi observación participante. Puedo llevarlos a mi fieldsite virtualmente y hacerlos participar por poder, lo que hace que se sientan como yo los traigo conmigo en vez de mostrarles un producto final. Y lo que descubrí es que después de probar fieldnoting vivo durante unos meses, Descubrí que yo era capaz de experimentar mi fieldsite más profundamente.

Abrir Etnografía

Antes de los medios sociales, era difícil enviar notas de campo en vivo actualizaciones debido a las limitaciones de infraestructura y financieros. Pero con los teléfonos inteligentes y aplicaciones de redes sociales, uno puede estar continuamente conectado a partir de los mensajes de campo y emisión siempre y cuando hay una conexión 3G o WiFi. Pero a pesar de que ahora es posible para el etnógrafo para ser conectado con el resto del mundo, Me parece que la mayoría de los etnógrafos siguen haciendo la investigación de acuerdo con los plazos y procedimientos tradicionales. No ha cambiado mucho en la comunicación del trabajo etnográfico desde la época de Margery Wolf y Clifford Geertz. ¿Por qué los etnógrafos no comprometiendo su público mientras están en el campo?

Me parece que muchos de los etnógrafos tratan a sus notas de campo con tanta sensibilidad que se vuelven pesadas o no actualizados. Una de las prácticas que contribuyen a este resultado es que muchos etnógrafos no permiten a nadie a leer sus notas de campo. Temen que la gente está viendo sus notas antes de que se han limpiado, analizado, y reescrita. Yo solía ser así, pero se convirtió en paralizante. Empecé a tratar a mis notas con tal carácter sagrado que me impidieron estar en colaboración con otros etnógrafos.

Cuando le dije a mis colegas de mi departamento que yo iba a vivir notas de campo mi trabajo de campo, muchos de ellos cuestionaron mis motivaciones y criticaron mi decisión. He oído lo de siempre:

  • usted no puede conseguir un trabajo de titular
  • una revista o editor no pueden permitir que comparta sus notas de campo
  • ¿por qué dejar que la gente vea sus notas de campo, si usted no los ha analizado todavía?
  • ¿y si otros investigadores copien su trabajo de campo?

No quiero restar importancia a estas preocupaciones porque son reales y pueden ser importante para algunas personas, pero los beneficios de compartir mis notas de campo son mayores temores que pueden o no hacerse realidad. Y ni siquiera estoy sugiriendo que todos los etnógrafos necesitan para vivir notas de campo, pero yo estoy presionando para que reflexionemos sobre nuestros valores culturales en torno a las notas de campo. ¿Por qué no hacemos nuestro trabajo sea más visible? ¿Por qué no tomar ventaja de las herramientas de redes sociales? ¿Por qué es la monografía etnográfica o diario valoran a expensas de cambios desde el campo? Un blog de notas de campo de investigación es también un valioso producto de la investigación. El riesgo de seguir el modelo tradicional de la etnografía es que la investigación ya no sería tan relevante o útil para el momento en que se comparte. Eso parece como un gran riesgo. Es hora de cambiar la cultura del secreto y la preciosidad alrededor de nuestras notas de campo.

¿Podemos permitimos que nuestras notas de campo a ser menos valioso y de mayor colaboración? Una de las razones por las que funciona el Internet es por protocolos web abiertos y software de código abierto. Protocolos abiertos y software de apoyo de toma de decisiones descentralizada, que hace que la web universalmente operable. ¿Estamos preparados para una etnografía abierta que dará lugar a más posibilidades de colaboración, feedback, y la reflexión?

Hay algunos etnógrafos que están adoptando la etnografía abierta. Gabriella Coleman Twitters y blogs acerca de su investigación sobre Anonymous. Joris Luyendijk runs un blog bancario en The Guardian. Heather Ford, Jenna Burrell, Rachelle Anne Chino y empecé Asuntos Etnografía dar etnógrafos una plataforma para compartir nuestro trabajo.

Me parece que soy un mejor etnógrafo cuando llegue retroalimentación instantánea de colegas. Fue muy gratificante ver comentarios en mis notas de campo vivos en Instagram. Algunos comentarios me hicieron ver mi fieldsite con un objetivo diferente y otras veces los comentarios, me retaron a reexaminar mis reclamos. Y a veces se acaba reconfortante ver el “le gusta.” Me hizo sentir como si yo no estaba solo, que mi trabajo de campo era interesante para otras personas, y que lo que compartí resonaba con los demás. Son artefactos sagrados notas de campo del templo o artefactos cotidianos populares? Prefiero mis notas será el último.

La analogía que funciona para mí es pensar en la diferencia entre las páginas web en Internet y 1.o 2.o Web. Las páginas web de la Web 2.0 apoyar una mayor interacción con el usuario final, mientras que las páginas web en la web 1.0 interacción de la luz sólo se admite con el usuario final.

Así que vamos a aplicar esta analogía a la etnografía y me voy a referir a la audiencia del etnógrafo como final-reader. End-readers en el estilo tradicional de la escritura notas de campo sólo pueden acceder a los contenidos notas de campo por la espera de gran revelación del etnógrafo en la forma de un libro o artículo. Si quieres leer cualquier forma de notas de campo de un antropólogo, no tenía más remedio que esperar a que su libro, el punto es que tienes que ir a ellos, tienes que ir a la librería y comprar el libro. Y por el momento de leer el libro, las notas de campo reales están muy diluidas o ocultos porque se está viendo una presentación altamente editado. Esto es paralelo a cómo los usuarios finales en la Web 1.0 sólo se podía acceder a los contenidos, vaya a las páginas web a sí mismos. No había la sindicación de contenidos que alertó al usuario final para tirar de nuevas versiones. Así que si quería saber lo que estaba ocurriendo en un sitio, que tenía que ir al mismo sitio.

Al igual que los usuarios finales de la Web 2.0, lectores finales en fieldnoting vivo pueden acceder de forma dinámica el contenido de notas de campo a través de una variedad de teléfonos y de la computadora aplicaciones de medios sociales que Distribuir contenido. Finales lectores pueden interactuar con el contenido en aplicaciones como Instagram o Facebook. Ellos pueden gustar, comentario, adelante, cuota, o reblog notas de campo.

Las experiencias de fin de lectores de mayor participación con notas de campo vivos que las notas de campo tradicional y de igual modo los usuarios finales en modo Web 2.0 experimentar una mayor interactividad con una gran variedad de contenido y aplicaciones. El usuario final experimenta una mayor interacción con una red abierta de una red cerrada. Como un usuario final, Yo prefiero Web 2.0 sobre Web 1.0. Y como un lector de final, Prefiero fieldnoting social sobre notas de campo tradicionales. Fieldnoting Social hace una de las acttivity central de la etnografía más visible – escribir notas de campo! Y como He señalado en un post anterior, trabajo etnográfico a menudo puede ser invisible y uno de nuestros puestos de trabajo es averiguar cómo crear un mayor compromiso con nuestro trabajo. Necesitamos hacer que nuestro trabajo sea más abierto y menos cerrado. Cuando abrimos nuestras notas de campo, nos abrimos nosotros mismos a la colaboración. Los mismos principios que hacen Web 2.0 colaboración se puede ver en las ideas que subrayan la etnografía abierta.

Escribir notas de campo en vivo en un móvil

Nunca me he sentido cómodo con el uso de un teléfono inteligente de ninguna de mis fieldsites. Siempre me tomé dos teléfonos en el trabajo de campo, mi propio smartphone y mi destartalado Nokia. Siempre me he pegado a una función del teléfono Nokia, porque eso es lo que mis participantes estaban usando o era menos distracción. Pero algo cambió este año, smartphones se hicieron asequibles. Mi golpe encima de Nokia teléfono que parecía que alguien había ejecutarlo varias veces llegó a ser una distracción. Mi participantes me preguntaban por qué no tenía un iPhone. Se hizo difícil de hacer preguntas acerca de su iPhone cuando yo no tengo uno. Les parecía que no entendía la plataforma iPhone.

Unos días en el trabajo de campo, Me cambié a un iPhone de Apple. El uso de un iPhone en el trabajo de campo ha cambiado la forma en que escribí notas de campo. En la mayoría de contextos, escribir notas de campo en mi iPhone era más discreto y menos distracción de escribir notas de campo en un cuaderno. Siempre me llevé mi teléfono conmigo y me aseguré de que fue acusado. Era un dispositivo manejable.

El uso de Instagram, mientras que en el campo también deja una huella digital,. La huella digital le permite recrear el movimiento post-trabajo de campo y para que los demás sepan dónde se encuentra. Mi política para el trabajo de campo es que desea reducir al mínimo los riesgos para el participante y usted mismo. Durante el trabajo de campo, es fundamental para dejar una huella digital de su movimiento. Trato de evitar dejar huellas institucionales en China, por ejemplo puedo evitar alojarse en hoteles si es posible, pero yo compruebo en Foursquare e Instagram cada vez que cambie de ubicación.

Tipos de notas de campo en vivo

VIAJES / UBICACIÓN: Yo diría que 1/4 de mis notas de campo en vivo son imágenes de mi viaje. Yo deliberadamente hago porque quiero crear una línea de tiempo para mí mismo en dónde iba. Le da contexto a mis notas de campo y las imágenes traer a mi mente de nuevo a la fieldsite. A menudo voy a tomar fotos de mí en el tren o del calendario de salida plano.

Estoy tomando un tren a shanghai w / @ futuremeng, quedó atrapado en el carro delante #2, no hay #1, si tenemos un accidente que seremos los primeros en caer fuera de la pista!

Estoy tomando un tren a shanghai w / @ futuremeng, quedó atrapado en el carro delante #2, no hay #1, si tenemos un accidente que seremos los primeros en caer fuera de la pista!

En un tren a abrazar la hermosa silvia Lindtner @ syvale ! Tan triste que salir del pueblo- No más comida fresca increíble y las estrellas, pero no puedo esperar para lavarme el pelo y sentarse en un inodoro. China
En un tren a abrazar la hermosa silvia Lindtner @ syvale ! Tan triste que salir del pueblo- No más comida fresca increíble y las estrellas, pero no puedo esperar para lavarme el pelo y sentarse en un inodoro. China

16 horas en la 18 viaje en tren hr, Qué lujo tener la litera de abajo! China
16 horas en la 18 viaje en tren hr, Qué lujo tener la litera de abajo! China

OBSERVACIONES DEL ENTORNO CONSTRUIDO

Estoy empezando a ver constantemente cámaras de videovigilancia en las ciudades de segundo y tercer nivel. China
Estoy empezando a ver constantemente cámaras de videovigilancia en las ciudades de segundo y tercer nivel. China

OBSERVACIONES: notas sobre las costumbres, rituales, momentos

uso de teléfonos móviles en el bus
Farmer está hablando por el móvil Shanzai con la camisa desabrochada hasta el final. El adolescente está enviando mensajes de texto en un móvil Shanzai. Estoy en un autobús que se dirige hacia un pueblo y es alrededor de 100 grados. El aire está quemando mis ojos. China

Dong Minorías personalizada
Otra costumbre Dong minoritario es que cuando se tuesta alcohol 敬酒, si desea mostrar la humildad que necesita para posicionar su taza más baja que la otra persona y si la otra persona trata de poner su / su taza más baja que la suya de lo que necesita para impulsar su copa con la otra mano. Así que si el huésped y el anfitrión brindis entre sí, tanto tratar de mostrar humildad como en este momento conmigo y con el jefe del departamento de educación, por lo que nuestros vasos empiezan alto y luego se mueven más y más a la tierra, ya que ambos tratamos de empujar la copa de unos a otros. He tenido que aprender rápidamente estas costumbres para establecer relaciones con las autoridades locales. Aprender las costumbres locales para beber es una parte muy importante del trabajo de campo etnográfico. Yo, China (Tomada con instagram)

La mejor parte del trabajo de campo es la parte de comer. Pero por lo general esto implica una gran cantidad de consumo de alcohol y una de las costumbres locales con la minoría Dong es que antes del inicio del consumo de alcohol reales, cada uno tiene que beber 3 disparos - primer disparo es porque los cielos, se
La mejor parte del trabajo de campo es la parte de comer. Pero por lo general esto implica una gran cantidad de consumo de alcohol y una de las costumbres locales con la minoría Dong es que antes del inicio del consumo de alcohol reales, cada uno tiene que beber 3 disparos – primer disparo es porque los cielos, segunda copa es para la tierra, tercera copa es para los antepasados. Antes de beber la primera copa se vierte unas gotas en el suelo de los cielos y antepasados ​​para beber. Entonces la bebida real empieza después de que todos se zumbaron. Beber y comer dura generalmente cerca de 6 horas. Pero esta mesa puesta es increíblemente incómodo. La 3 taburetes altos pulgadas están hechos para gente bajita. No sé cómo voy a durar toda la noche. Estoy tan jodida. Yo sólo quiero sentarme en la mesa 火 铺. Yo, China (Tomada con instagram)

Observación de una conferencia de igualdad de la mujer para los estudiantes universitarios - hacer un cuadro DAFO sobre las mujeres superar la discriminación, China
Observación de una conferencia de igualdad de la mujer para los estudiantes universitarios – hacer un cuadro DAFO sobre las mujeres superar la discriminación, China

Estudiante organzed acto calentamiento global - pingüinos & Juan. Wuhan, China
Actividad arte de performance en la alerta mundial, organizado por los estudiantes universitarios. 2 grandes pingüinos de tamaño humano y 3 mujeres w / body pintar como los pingüinos. No hay policía estaba presente. Los estudiantes dijeron que sus profesores apoyaron su actividad. Hablé con uno de los organizadores y él me dio su número de QQ. Wuhan, China

Vino 2
Una parte importante de cualquier reunión oficial china es vaciar constantemente su vaso de alcohol con sus invitados. "Vacío" significa que usted debe terminar todo el vaso de un trago. 3 Hace años, Yo sólo vi gente haciendo esto con 白酒 alcohol asesino o cerveza. Ahora veo a la gente hacer esto vino tinto. Es difícil para mí participar porque no me asocio vino tinto con la presión de grupo "traqueteo". Sólo se puede convertir a los chinos una copa de ocio en un deporte de la presión social. Si usted no termina todo el vidrio, está desafiando las normas del grupo. Después 2 horas de ver 150 además de las personas (relación hombre mujer 10:1) traquetea vino tinto, Nunca he oído hablar o visto una disminución persona. Yiyang, Yo, China. Yiyang, Hunan (Tomada con instagram)

Vino
Entonces notó que el hombre de la corbata está vertiendo el vino con un pequeño vaso. Los huéspedes primarios o tostadora lleva este pequeño vidrio alrededor & dice alguna formalidad como "gracias por venir, brindemos "y luego vierte sólo alrededor 1 a 2 pulgadas de vino tinto (equivalente a 4-6 sorbos). Entonces todo el mundo espera a que la tostadora para dar la señal a beber todo el vaso. Los clientes a veces quiere demostrar a la tostadora de lo mucho que lo respeta, por lo que sostiene su copa de vino al revés para mostrar que no hay más gotas que quedan. Me brindé por lo menos 4 veces, y yo era sólo un observador. Terminé de beber un vaso dentro 20 acta. Mi estimación es que la tostadora bebe por lo menos 4 gafas de media hora y más invitados beben un promedio de 2 gafas en media hora. Esta actividad tiene una duración de 3 horas. Yiyang, Yo, china. Yiyang, Hunan (Tomada con instagram)

FLASHBACKS

¡Oh, qué recuerdos este hospital militar lleva de nuevo. Sólo 3 Hace años hice la observación participante con las mujeres conseguir abortos, & en el día que llegamos aquí en mayo, había una gran bandera roja: "Día de la Madre Especial - descuentos en abortos." Nos encontramos con t
¡Oh, qué recuerdos este hospital militar lleva de nuevo. Sólo 3 Hace años hice la observación participante con las mujeres conseguir abortos, & en el día que llegamos aquí en mayo, había una gran bandera roja: “Día de la Madre Especial – descuentos en abortos.” Nos enteramos de que los abortos eran descontados.

PROCESO DE INVESTIGACIÓN

Escribir notas de campo en KFC en 2:38estoy en un viernes por la noche con un poco de sopa de huevo. Me siento esperanzado. China
Escribir notas de campo en KFC en 2:38estoy en un viernes por la noche con un poco de sopa de huevo. Me siento esperanzado. China

Tren de bomba lapa! El análisis post-trabajo de campo en el tren de 10 minutos antes de apagar las luces. China
Tren de bomba lapa! El análisis post-trabajo de campo en el tren de 10 minutos antes de apagar las luces. China

Mi muro nota adhesiva de la investigación
Es difícil de creer que en 1 semana estoy tomando todo este universo nota adhesiva hacia abajo & moverlo a su nueva casa en Brooklyn, Nueva York. Sólo de pensarlo me hace llorar. Me mudaré mi cerebro & Me temo que nunca voy a ser capaz de poner juntos de nuevo.

Yo estoy haciendo la cosa más aterradora en movimiento más último: derribar la pared de mi nota adhesiva. Adiós organizado pensamientos ... por ahora. Nos vemos de nuevo en Brooklyn, su nuevo hogar. China
Yo estoy haciendo la cosa más aterradora en movimiento más último: derribar la pared de mi nota adhesiva. Adiós organizado pensamientos…Por ahora. Nos vemos de nuevo en Brooklyn, su nuevo hogar. China

MI PARTICIPACIÓN: etnógrafos experimentan a través de la participación, Documento mis propias actividades con los participantes

Hoy soy un migrante embarazada acompañando a mi pequeño primo en las entrevistas de trabajo. Mi marido conduce camiones. Estoy sin trabajo en la preparación para el bebé. China

El trabajo de campo; mis pies después de 3 días sin ducha y trabajar con vendedores ambulantes de comida, cerca de construcción , china (aunque esmalte de uñas en los dedos del pie es una especie de da-lejos que yo no soy un trabajador migrante)

El trabajo de campo; mis pies después de 3 días sin ducha y trabajar con vendedores ambulantes de comida, cerca de construcción , china (aunque esmalte de uñas en los dedos del pie es una especie de da-lejos que yo no soy un trabajador migrante)

Poda de algodón en el pueblo con los agricultores  , china

Estoy poda de algodón en el pueblo con los agricultores. Estos son los padres de uno de mis participantes. Ellos quieren que se case tan pronto como sea posible. El padre es el pueblo de contables. Provincia de Hebei , china

Mujer con la pala dice que tenemos que pagarle a la carretera transversal que corta a través de la aldea, nos dimos 1 botte de agua , china
Estamos tratando de llegar a la siguiente ciudad para comprar una tubería para el sistema de riego y traer un poco de pollo. La mujer con la pala dice que tenemos que pagarle a la carretera transversal que corta a través de la aldea. Le dimos 1 botte de agua. Ella la tomó y nos permitió pasar por. ¿Qué hizo para ganar el dinero? ¿Hizo el camino más plano de tierra? Quién sabe. Aquí afuera, gobiernan los lugareños. Hebei, Provence, China

PARTICIPANTES Después de una larga entrevista, A menudo me pregunto a mi participante si puedo tomar una foto de ellos. Entonces le explico en una frase lo que son y por qué los entrevisté. Si yo sé que no son’ cómodos con su cara de estar en la foto, Voy a tomar una foto de sus manos en su teléfono o alguna parte de su cuerpo que me recordará más tarde del contexto de la entrevista.

proveedor móvil que usa el iPad para vender los teléfonos Android
Pasé un día hacer etnografía con un proveedor móvil. Sus principales clientes son estudiantes. Él me dice que él utiliza un iPad para seducirlos en la compra de los teléfonos Android. Él me mostró varios Web site en donde los consumidores pueden descargar libre de Android. La venta de un móvil en China requiere que se muestra la experiencia de encontrar “descarga gratuita.” La cultura de la “descarga gratuita” es increíblemente penetrante que mueve a los consumidores a contenidos de pago no sólo requerirá cambios masivos valor a pagar por aplicaciones, pero los cambios económicos en los hogares de ingresos el gasto de los consumidores. China

ACTUALIZACIONES
Acabo de comprar un Shanzai segunda mano Snoy Eriosson (Sony Ericsson) móvil durante 80 ¥ ($13) en el mercado de segunda mano, China.

Acabo de comprar un Shanzai segunda mano Snoy Eriosson (Sony Ericsson) móvil durante 80 ¥ ($13) en el mercado de segunda mano, China.

Esto es lo que la suciedad se limpió la cara después de un día de trabajo de campo en Wuhan, China. 112 grados, 80% humedad
Esto es lo que la suciedad se limpió la cara después de un día de trabajo de campo en Wuhan, China. 112 grados, 80% humedad

Organizaciones de las que se reúnen con

Estoy visitando Baidu hoy para tener Kaiser Kuo introducir para mí algunas de sus funciones de búsqueda más recientes. A punto de beber un poco de agua bendita Baidu! (Tomado con instagram)

Le voy a dar una charla en el centro de investigación de Nokia en Beijing. Pero hoy es el día en que se anunciaron algunos despidos masivos por lo que se siente incómodo aquí, sobre todo porque mi charla en Nokia es siempre la misma – mi mensaje es siempre: Mis datos de trabajo de campo muestra que usted va a perder sus mercados emergentes si continúa la venta de ellos disponen de teléfono, la gente quiere teléfonos inteligentes que sean asequibles. Lo que es triste pero necesario es que ellos van a tener a otra ronda masiva en pocos meses. Y luego habrá otro. Es una institución de edad pasaron por dolores de crecimiento – muchos tumores y no hay suficientes cirujanos. A pesar de que tienen tazas encantadoras. Beijing, china

Pasé el día con colegas de CNNIC (China Internet Network Information Center) - esto es exactamente donde el tráfico de Internet entre en China, & en los que se establezcan políticas sobre la información de Internet.

Pasé el día con colegas de CNNIC (China Internet Network Information Center) – esto es exactamente donde el tráfico de Internet entre en China, & en los que se establezcan políticas sobre la información de Internet.

MODA

Mujer con pantalones paisley azul con blancas zapatillas Adidas, novia tiene azul esmalte de uñas de los pies. Moda, consumidor. Wuhan, China
Mujer con pantalones paisley azul con blancas zapatillas Adidas, novia tiene azul esmalte de uñas de los pies. Moda, consumidor. Wuhan, China

Paso el hermano de Tommy Hilfiger en China comenzó Tommy Welai.
Paso el hermano de Tommy Hilfiger en China comenzó Tommy Welai.

TECNOLOGÍA: Tomo fotos de cómo la gente está utilizando sus teléfonos. El contexto puede ser alguien de mensajes de texto, que habla, mostrándome una aplicación, o el uso de una aplicación. A continuación voy a escribir una frase sobre el contexto de la utilización.

adaptación de tarjetas SIM para el iPhone 4
Vendedores Celular retrofit tarjetas SIM para encajar iPhone 4 con un cortador de la tarjeta sim. Lo que es fascinante es que alguien inventó esta herramienta y ahora todos los vendedores de teléfono móvil lo utiliza en China. Esta es una innovación de abajo hacia arriba que no suele ser visto como “innovador” pero es. China

trabajo de campo: los trabajadores migrantes de la construcción que buscan en función de segunda mano & smartphones, China

He estado trabajando durante varios días en una obra vendiendo bolas de masa hervida como un vendedor ambulante. A través de nuestros carros son los vendedores de móviles de segunda mano. He estado observando y escuchando a los migrantes que hablar del teléfono móvil que desea comprar. El cambio más importante? Ellos no quieren que los teléfonos Shanzai, quieren smartphones. Incluso si no pueden pagarlo, la tocan, manténgalo, y mirarlo. El deseante de los teléfonos inteligentes ha comenzado. Nokia va a perder la batalla si no cambian radicalmente su modelo de hardware y de negocios. China

CONVERSACIONES: fieldnoting vivo diálogo importante me obliga a escribir exactamente lo que he oído. En el pasado me gustaría tomar notas, pero si sé que puedo vivir notas de campo entonces me siento más obligado a mí mismo para capturar el diálogo con la mayor precisión posible,

Heterosexualidad Aprendizaje: la mujer le pregunta al chico, "¿Quién te gusta en la escuela?" el muchacho da los nombres de varias chicas. Ella le pregunta si ha hablado con ellos, él dice que el juego juntos. Entonces la mujer le pide a su hijo que le gusta. Él da los nombres de varios bo
Heterosexualidad Aprendizaje: la mujer le pregunta al chico, "¿Quién te gusta en la escuela?"El muchacho da los nombres de varias chicas. Ella le pregunta si ha hablado con ellos, él dice que el juego juntos. Entonces la mujer le pide a su hijo que le gusta. Él da los nombres de varios niños. La madre dice, "Dígame qué chicas que quieras." El hijo dice, "No me gustan las chicas" y repite los nombres de los chicos. Ella dice, "Cuando alguien le pregunta que te gusta en la escuela, que se supone que decirles que las chicas te gusta. Su amigo aquí como chicas, Tú también. "escuché a este durante el desayuno. Wuhan, China (Tomada con instagram)

VC y el Productor
Cuando yo estaba en Beijing, Me reuní con un VC conocido. Se retiró de su trabajo en los EE.UU. y ahora vive en China la gestión de un pequeño fondo. Durante nuestra conversación acerca de la inversión en empresas de nueva creación, ella dijo algo que realmente se destacó para mí. Ella dijo: "Yo vivo en el lujo ahora. Yo no tengo que pasar tiempo con la gente que no me gusta. Tengo plena libertad para elegir que paso mi tiempo con ". Entonces me fui a las zonas rurales de Hunan occidental. Yo estaba hablando con un agricultor en un pueblo muy rural y económicamente pobre en las montañas. Estábamos en medio de una conversación acerca de la cantidad de dinero a sus hijos (¿quiénes son los migrantes en Shenzhen) enviar a ella cada mes y cómo se gasta el dinero. Yo le pregunté si tenía planes de mudarse a la ciudad cuando sea mayor. Ella respondió, "Tengo plena libertad para pasar mi tiempo como quiero. Si quiero cultivar, Me granja, Si quiero ver a mis vecinos, los veo. No tengo que estar rodeado de gente que no me gusta. Soy tan libre aquí, Nunca voy a mover ". (Nota al margen – justo antes durante la convo el agricultor-a 50 años de edad las mujeres-tiene que cocinar 2 comidas al día para el marido & otros. Ella se quejaba de cómo los hombres ni siquiera ponerse de pie para conseguir los palillos – ella tiene que entregar a ellos!). Pensé que era increíble cómo tanto la VC y agricultor definen lujo. ¿Cuál es tu definición de lujo? China (Tomada con instagram)

Cada vez que me paso en la vaca mierda los aldeanos me dicen que hay un dicho, "Pisar mierda de vaca trae buena fortuna." 踩到 牛屎 就是 有福气! Debo tener mucha fortuna que viene. Yo, China
Cada vez que me paso en la vaca mierda los aldeanos me dicen que hay un dicho, “pisar mierda de vaca trae buena fortuna.” 踩到 牛屎 就是 有福气! Debo tener mucha fortuna que viene. Yo, China

Un hombre camina por sobre la oferta de trenes 1 hora de alquiler de DVD para 10 RMB. El hombre sentado dijo, "¿Y si me quedo con el reproductor de DVD?" Las respuestas de proveedores, "¿Dónde vas a correr a? Estamos en un tren. Además, ahora se entrena teletipos requieren nombre real Registra
Un hombre camina por sobre la oferta de trenes 1 hora de alquiler de DVD para 10 RMB. El hombre sentado dijo, "¿Y si me quedo con el reproductor de DVD?"Las respuestas de proveedores, "¿Dónde vas a correr a? Estamos en un tren. Además, ahora se entrena tickers requieren registro de nombre real. "Las hojas de proveedores y todos los hombres discutir cómo es posible que la gente no roban los reproductores de DVD. China (Tomada con instagram)

REFLEXIONES: Escribo lo que siento acerca de una situación o de mi trabajo de campo en general

Herramientas de la etnografía
Herramientas de la etnografía: Estoy muy consciente de mi apariencia cuando se hace trabajo de campo. En situaciones en las que necesito para establecer rápidamente la autoridad & confianza, Tomo Notas de campo sobre un portapapeles. Por lo general sólo hago cuando estoy trabajando con funcionarios del gobierno. Esto me recuerda el cuento de que @ Kenyatta dice donde en Rusia – durante algún bombardeo de la escuela o el secuestro, las autoridades trataron de calmar a los padres histéricos, pero nada funcionó hasta que trajeron en la gente con abrigos médicas blancas en. Los padres asocian inmediatamente los abrigos con los médicos – una figura de autoridad.

suciedad
Estas son las manos de la persona a cargo de la supervisión de las condiciones sanitarias del programa de almuerzo gratis popular en China. Estas son las manos de un agricultor. Los agricultores cultivan en tierra – respiran polvo y sus células están hechas de tierra. Sus cuerpos tienen el suelo de la tierra. La mayoría de nosotros crecemos pensando suciedad está sucio, pero para ellos, la suciedad es la vida. La suciedad es maravilloso.

Cuando me mostraron la cuenca de agua tibia que habían preparado para mí para lavarme la cara, Solté automáticamente, "Está bien, no necesito lavar mi cara esta noche," a pesar de que yo había estado caminando en un pueblo todo el día & sabía que mi cara ha
Cuando me mostraron la cuenca de agua tibia que habían preparado para mí para lavarme la cara, Solté automáticamente, "Está bien, no necesito lavar mi cara esta noche,"A pesar de que yo había estado caminando en un pueblo todo el día & sabía que mi cara tenía una capa de suciedad en ella. He estado en casi todo tipo de situaciones posibles baño, pero esta era la primera vez que en un inodoro como recién modelada en un pueblo w / una cara lavabo al lado del inodoro. Nunca me he lavado la cara en cuclillas junto a la pis & mierda. Pero luego me dije sólo lo entiendan tricia, que es agua limpia, lo cual es poco frecuente & simplemente no respire. Además me sentí mal que habían preparado agua tibia, por lo que habría sido grosero de mi parte a declinar. Por un momento contemplé fingiendo mi lavado de cara por vertidos al agua en el inodoro. Si yo decliné, Me gustaría hacer que se sientan mal por su cuarto de baño no es lo suficientemente limpia para mí. Tengo que recordarme a mí mismo en estos momentos es importante dejar ir.

SIGNOS: Tomo fotos de imágenes o anuncios de mi fieldsite. Esta es una gran manera de seguir las normas y la cultura.

contra la pornografía en China
Finalmente encontré un anti-porn impresionante, juego, drogas del cartel en un café internet! Chinglés del cartel es: El cuidado de la vida: Negarse “Pornografía” “Juego” “Drogas”. Creo que es irónico que tienen todos los no-no entre comillas aunque estoy seguro de que no quieren decir de esa manera. Pero en serio marcas comillas describen perfectamente de China – lo que cuenta como “legal” es muy vaga y la distancia entre la política y la práctica es amplia. “Pornografía” es ilegal, pero eso es una gran parte de la actividad en los cibercafés y en las afueras hay prostíbulos, KTVs, y trabajadores del sexo con un montón de negocios. China

Condones Shanzai: 90% condones de Durex son falsos. Las marcas locales son conocidos por ser demasiado grueso. China
Condones Shanzai: 90% condones de Durex son falsos. Las marcas locales son conocidos por ser demasiado grueso. China

Este debe ser el anuncio más provocativa en China y aún tengo que ver. Plástico ad cirugía.  Shenzhen, China 深圳,China
Este debe ser el anuncio más provocativa en China y aún tengo que ver. Plástico ad cirugía. Shenzhen, China 深圳,China

No me gusta GAP, pero estoy feliz de que este anuncio cuentan con un modelo negro y chino juntos. La gente más chinos ven imágenes de gente negra en papeles no violentos, el menos racista que será hacia ellos. Beijing, China
Yo no soy un comprador GAP, pero estoy feliz de que este anuncio cuentan con un modelo negro y chino juntos. La gente más chinos ven imágenes de gente negra en papeles no violentos, el menos racista que será hacia ellos. Beijing, China

Publicidad en Hankou en 江汉 路, mujer en sujetador & ropa interior.. China
Publicidad en Hankou en 江汉 路, mujer en sujetador & ropa interior. China

COSTOS Y NÚMEROS

Estación de carga de scooter eléctrico , 1rmb = 10min = 3 millas , china
Estación de carga de scooter eléctrico , 1rmb = 10min = 3 millas. Wuhan, China

20% off juicio por primera vez de la cera brasileña fresa , shanghai , china
20% off juicio por primera vez de la cera brasileña fresa. Shanghai, China

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Algunos consejos para fieldnoting vivo

  • No es posible vivir todo lo que usted observa notas de campo y experiencia en el campo. Calculo que sólo yo vivo notas de campo 5% del trabajo de campo. La mayor parte de mis datos es en forma de notas de campo privadas, entrevistas, e imágenes.
  • Siempre le digo a la gente que estoy anotando notas de campo en mi teléfono – Yo a propósito les muestro mi pantalla de teléfono celular mientras estoy escribiendo para que puedan ver que no tengo nada que ocultar
  • Si usted está haciendo el trabajo comercial, es importante hablar con su cliente o jefe sobre qué contenido se puede fieldnoted vivo, y puede haber oportunidades para construir en versiones estratégicas de notas de campo.
  • No siempre puedo Instagram las notas de campo, en el momento, pero voy a tomar fotos y escribir notas en la aplicación Notas del iPhone y luego copiar y pegar las notas a través de tarde.
  • La aplicación Notas en el Iphone aplicación se puede sincronizar con tus cuentas de Gmail. La sincronización es importante porque si pierdo mi teléfono a continuación, todas mis notas ya están en la nube.
  • Añadir en los datos de ubicación que usted se sienta cómodo. A veces sólo escribo la provincia o la ciudad. Rara vez puedo escribir la dirección del sistema Yo soy en.
  • Cuando usted escribe sus notas de campo en vivo, pensar en cómo va a buscar estas notas más tarde, así que es lo que quieres para agregar etiquetas o palabras clave específicas? Al principio he añadido el hashtag # trabajo de campo, pero luego me di perezoso y dejé de hacer que. Acabo de hacer asegúrese de añadir la palabra “China” a todas mis fotos para que cuando realizo una búsqueda que puedo tirar todos mis Instagrams de China relacionados.
  • Piense en cómo va a utilizar las imágenes cuando se entra en fase de análisis.
  • Es posible que desee crear una cuenta de instagram separada sólo para sus notas de campo en vivo. Mi trabajo de campo y mi vida personal están todos entrelazados, así que no me siento la necesidad de crear una cuenta separada. Aunque donde hago puestos separados es la fase de blogs. Empujo todas las fotos de Instagram a mi blog personal, y luego me rebloggthe fotos del trabajo de campo de China a mi China, el blog de trabajo de campo. Tengo la intención de crear un blog para cada proyecto que hago en el futuro, por lo que la próxima vez que vaya a México, Voy a reblog todas las fotos de mi blog personal en el blog México. Tenga en cuenta que sólo se puede empujar instagram fotos a su cuenta de tumblr primaria. Tengo varias cuentas de tumblr, pero sólo puedo blog a mi tumblr personal ya que es la cuenta que solía inscribirse para tumblr.
  • tenga cuidado de más de hacerlo en el fieldnoting vivo en Instagram. Si uploard digamos 10 -20 fotos Al día de, podrás foto bombardear a sus seguidores. Es mejor el espacio a cabo las observaciones durante un período de horas y días.
  • No dejes fieldnoting vivo te lleve lejos de su trabajo de campo. Usted no quiere ser esa persona que se pierde en todo el partido porque s / él estaba ocupado texting.
  • Es más acerca de la comunicación y menos acerca de la perfección. Mi objetivo es más para mostrar mis notas primas que notas perfectas. No pretendo de notas de campo gramaticalmente correctas. Muchas veces me escribo mis notas de campo, mientras voy caminando o en el medio de comer o en un tren. Muchas veces estoy corriendo a escribir mis notas mientras yo puedo agarrar una conexión 3G o mientras tenga 2 minutos a solas antes de tener que comprometerse plenamente de nuevo. Así que no siempre se puede estar en el ambiente más idóneo o controlada al escribir notas de campo en vivo, y eso está bien! Acaba de rodar con ella y obtener las notas de salida.
  • Fieldnoting vivo se hace en un teléfono móvil, por lo que las imágenes no van a lucir bella como mensajes de fotos de Jan Chipchase. Sólo tiene que utilizar lo que sea móvil con cámara que tiene y obtener la imagen en línea tan pronto como sea posible. Tenía una segunda mano de Apple Iphone 3gs, así que no tenía ni siquiera una buena cámara móvil! La cámara en el iphone 4 es mucho mejor que 3gs.
  • Fieldnoting vivo no es sólo para los etnógrafos. Científicos, historiadores, y tecnólogos, y todos pueden usar las notas de campo en vivo. Por ejemplo, científico evironmental Ángel Hsu ha sido fieldnoting directo sobre su investigación sobre la transparencia-data enviro en China.

Notas de campo vivo no son:

  • notas de campo en profundidad: No hay manera de capturar toda una entrevista en una notas de campo en directo. Usted no puede depender únicamente de las imágenes de Instagram para recrear su fieldsite. Todavía utilizo una cámara de alta calidad, un cuaderno, grabador de audio, notas sobre el iPhone, y un ordenador portátil. La imagen en la parte superior de este post muestra todas las herramientas que utilizo para escribir notas de campo.
  • en el que detenga: Notas de campo en vivo son sólo el comienzo de un largo proceso de compartir su trabajo de campo. Dependiendo de la naturaleza de su investigación, el siguiente paso podría convertirla en una presentación, una presentación de diapositivas, un informe, un libro, o un artículo. Me dirijo mis notas de campo vivo en discusiones sobre BytesofChina.com y añado comentario adicional a los muchos de los cuadros. También he convertido mis notas de campo vivo en artículos, como este en mi tiempo de trabajo como vendedor bola de masa con los migrantes en Es Shanghai, una charla sobre uno de mis participantes, o mi investigación sobre el movimiento de base de Almuerzo libre en Wired Reino Unido.
  • análisis en profundidad: Usted todavía tiene que pasar por todo el proceso de hacer un análisis en profundidad post-trabajo de campo. Notas de campo en directo se pueden utilizar como punto de referencia para activar la memoria y traer de vuelta a su fieldsite.
  • un formulario de consentimiento: Sólo porque usted tiene el participante en su imagen, no significa que entienden todos los riesgos o las condiciones. Así que es su responsabilidad de obtener un consentimiento pleno que esté de acuerdo con su empresa de o protocolo IRB. A notas de campo vivo no puede contener información que ponga en riesgo a los participantes. Si usted está hablando con los temas que son de trabajo del cliente sensible o haciendo lo que tiene que permanecer bajo NDA, entonces no vivir notas de campo que.

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No hay manera de escribir notas de campo a la derecha

¿Cómo un etnógrafo la presenta / sus notas de campo es tan importante como las notas de campo. Fieldnoting Live es una nueva forma que trae etnógrafos más cerca del público, haciendo que el arte de lo que hacemos instantáneamente accesible. En Escribiendo Notas de campo etnográfico, Emerson y. al. describir la investigación etnográfica:

“Este proceso de inscribir, de escribir notas de campo, ayuda al investigador de campo para entender lo que él ha estado observando en el primer lugar y, así, lo capacita para participar en nuevas formas, escuchar con mayor agudeza, y observar con un nuevo lente.”

Poner en las limitaciones de las fuerzas de campo observando en directo me a estar atentos a los detalles y para capturar la interacción de nuevas maneras. Desde fieldnoting vivo en Instagram es en el fondo un proceso muy visual, que me ayuda a ver mi trabajo de campo visual más. Me acerco a mi fieldsite con los ojos de un periodismo o la escena del crimen el fotógrafo que está tratando de captar la mayor cantidad de detalles visuales como sea posible para contar la historia. Después de entrenar a mi mismo para vivir notas de campo en Instagram, Me encuentro a mí mismo ser capaz de afinar en una interacción con mayor agudeza y capturarlo con mayor facilidad.

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Cuando me despedí de la mamá de mi amigo después de que le dije sobre mi proceso fieldnoting vivo, Le dije que a pesar de que ya se produjo un blog de investigación en forma de notas de campo en vivo, Todavía tengo montones de datos para cambiar a través de. El siguiente paso es convertir estos datos en conocimiento aplicado, lo que significa que es hora de que la gente me contratan para mi análisis y tiempo para mí producir análisis de la forma más larga.

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Tengo curiosidad por oír las experiencias de otros etnógrafo con fieldnoting vivo. ¿Cuáles son los límites y affordances de escribir notas de campo cortos en Instagram?

Cada etnógrafo tiene que encontrar un proceso que trabaja para ellos, ¿cuál es su proceso de? ¿Cuáles son sus consejos?

Como Emerson y. al. en la escritura etnográfica Notas de campo nos recuerda, “no hay nadie "natural’ o "correcta’ manera de escribir sobre lo que uno observa.”

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56 Las respuestas a las “Escribiendo Notas de campo en directo: Hacia una etnografía más abierto”

  1. Agosto 2, 2012 en 10:29 pm #

    Brillante artículo. Yo diría que Evernote es una buena herramienta multi plataforma de intercambio que está basado en la nube. Hay una aplicación de grabación de audio llamado Highlight. Que genial también como usted puede agregar fácilmente marcadores y las sincronizaciones de software mac con el iPhone App.

    • Agosto 31, 2012 en 3:12 pm #

      Hey Simon! Yo no sé acerca destacado- usted me puede decir más acerca de cómo integrarlo en el trabajo de campo? Tal vez usted pueda hacer un post invitado en su proceso de notas de campo o simplemente una revisión específica de resalte!

      • Marianna
        Diciembre 19, 2017 en 7:23 al #

        Gracias por compartir tus pensamientos. Soy una estudiante de último momento en mi segundo viaje de trabajo de campo en Nepal. Mi profesor compartió su artículo para mi clase de prácticas y he decidido probar esto como parte de mis notas de campo. Estoy interesado en el aprendizaje colaborativo y creo que esta es una manera notable a compartir mi experiencia de campo. Este es mi primer viaje por mi trabajo de campo y también ayuda con la soledad!

  2. Jessica Seeger
    Agosto 3, 2012 en 6:35 al #

    Cuando se trabaja en temas que no podía ser compartidos públicamente, He usado los grupos privados de Facebook para compartir una corriente de cambios de trabajo de campo y puntos de vista con los equipos de vuelta a casa.

    • Agosto 31, 2012 en 3:13 pm #

      Jessica – eh nunca pensé en usar facebook antes. ¿Acaso se trae a sus clientes en el arroyo?

  3. Sam Ladner
    Agosto 3, 2012 en 12:48 pm #

    Tricia, gracias por compartir esta experiencia de su trabajo de campo. Estoy totalmente de acuerdo con usted en que hay una resistencia obstinada a la innovación en la academia. Esas objeciones como “usted nunca conseguirá un trabajo tenure-track” son las mismas objeciones cansados ​​que oyes para cualquier persona que desafía práctica normativa.

    Tengo una comentario, aunque, que toque en breve y que es la ética. Teniendo en cuenta que las notas de campo en vivo se publican en diversos medios de comunicación social, y estos medios son propiedad normalmente por empresas privadas, y que estos datos no están disponibles permanentemente, pero no editable por los participantes, ¿cuáles son las implicaciones de esa?

    Imaginar, durante un minuto, fieldnoting vivo, decir, la cultura de club. Usted es ético. Usted consigue el consentimiento y no publiques comportamiento ilegal u otra información dañina. Pero sus participantes son jóvenes. Ellos pueden consentir en esa fase de la vida.

    Flash Forward varios años. Sus datos se encuentra ahora en una especie de red social de propiedad privada. Ellos no pueden editarlo. Ellos han cambiado sus vidas. Se sienten su presencia. Consideran que una vida pasada. ¿Qué van a hacer? Tal vez en este momento, aún no es posible editar estos datos.

    ¿Qué piensas de esta?

    • Agosto 31, 2012 en 3:17 pm #

      sam todo lo que dices es una preocupación legítima – pero las mismas preocupaciones existen para cualquier etnógrafo que publica artículos de revistas o libros – muchos de los cuales contienen fotografías. Casi se podría argumentar que el digital es más “cambiable” que la impresión debido a que el digital es más rastreable. Y para mí, mi política es que whateveri puso en línea, Le doy el enlace original a mis participantes – Yo quiero que ellos tengan el conocimiento de donde las fotos de los que se sienten. También estoy muy transparanet acerca de cómo ponerse en contacto conmigo – Yo les doy mi tarjeta de visita y los aliento para llegar. Esto es algo que yo siempre estoy pensando en – así que vamos a saber si usted tiene alguna otra idea?

      • Septiembre 26, 2012 en 8:54 al #

        Este es un post interesante – acaba de ser demostrado por alguien aquí en Surabaya donde estoy brevemente. Yo podría tratar este tipo de cosas a mí mismo, pero yo creo que las preocupaciones acerca de la ética de Sam son significativos. Muchas etnografías publicados no contienen ninguna de las imágenes con información de identificación como caras (ninguno de los míos), y no estoy seguro de que sólo dando a la gente el enlace original es suficiente. Pero esto es una gran idea, Sin duda creo que vale la pena pensar mediante una mayor. Bravo!

      • Noviembre 12, 2012 en 5:10 pm #

        Al igual que Tom, Me remití este post de colegas. Para lo que él y Sam han mencionado, Me gustaría añadir otra característica que hace que esta práctica distinta de fieldnoting tradicional, que problematiza la cuestión ética más: el carácter instantáneo de la carga.

        Sin tiempo para la reflexión acerca de si hay o no daño potencial en la publicación, hay un mayor riesgo para los participantes. Cargas Incluso dadas de tiempo, evaluar el grado en que la información que recopilamos en el campo puede causar un daño inmediato o en el futuro es un reto. Añadir juicio ético instantáneo a esto es algo que ser muy cauteloso acerca de .... independientemente de si o no se obtuvo el consentimiento informado (que es otra de las preocupaciones pegajosa completo).

        Aprecio el valor de lo que está haciendo. Realmente destaca para mí el desafío permanente (para mí) para equilibrar el deseo de proteger los datos (no porque no estoy dispuesto a compartirla, sino porque todos nosotros somos relativamente nuevos en el impacto de nuestro flujo de información en nuestras vidas futuras) con el deseo de algo que compiten para compartir materias primas con otros para conseguir la conversación y sensemaking ir de manera colaborativa.

  4. Agosto 5, 2012 en 11:34 al #

    Reblogueado esto en el blog de txwikinger.

  5. Agosto 6, 2012 en 6:28 pm #

    Gran trabajo.

    Entender las habilidades compartir / publicación de Instagram como un activo, pero ¿por qué aplicar filtros sobre las fotos? Hay un montón de maneras de ver y sería curioso conocer tu opinión?

    • Agosto 31, 2012 en 3:19 pm #

      oye dibujó! así que no siempre se aplican filtros – es por eso que algunos están etiquetados # NOFILTER.
      Hay un montón de maneras de ver lo – pero la mayoría de las veces la cámara en mi iphone 3gs Sólo chupar y yo no estaba contento con la mala iluminación. En lugar de fijar en photoshoo o alguna otra aplicación de edición de fotos, los filtros sólo es más fácil! está todo sobre FACIL para mí. Me parece que yo uso filtros menos ahora que me pasaron a una iphone 4. Me encanta la cámara en este teléfono- es mucho mejor!

  6. Agosto 9, 2012 en 3:10 al #

    Este es un post interesante. Yo también soy un usuario de tecnología ávido y un etnógrafo, pero yo no sería capaz de combinar los dos como lo hace aquí porque trabajo con las escuelas y los menores. Tengo una gran cantidad de fotos conexas a mi trabajo mientras estoy fuera de casa (Incluso he empezado un nuevo blog sólo para archivar estas cosas: http://migrantography.wordpress.com/) pero me aseguro de no cargar ninguna foto de mis sitios o entrevistados por si acaso.

    • Agosto 31, 2012 en 3:21 pm #

      oye calvin – si usted está tratando def con otro tipo de población. Le sugiero que busque en mi compañero de trabajo de Jakey Toor. Ella trabaja en el interior de las escuelas (edad 6-12) como instructor de artes / danza. Y ella ha encontrado una manera de ser capaz de notas de campo de su camino alrededor de las escuelas. Ella tiene varios tumblrs y observación youtube / tips sitios web.

      Aquí está su página web – no acercarse a ella! ella estará feliz de saber de usted! http://jakeytoor.com

  7. Agosto 11, 2012 en 12:12 al #

    Niza ensayo fotográfico! Su énfasis en los métodos etnográficos está participando. Pero lo que realmente me encantó fueron sus descripciones de la China. Muy bien ilustrado, y subtitulado con “notas de campo!”

    De Tony Waters

    • Agosto 31, 2012 en 3:22 pm #

      gracias tanto a Tony! que poco tiene que ser un poco obsesionada con la etnografía para escribir sobre él tanto como lo hago! Me Def pensar en mis fotos / escritos sobre China tienen un alcance más amplio 🙂

  8. Agosto 14, 2012 en 12:55 pm #

    Gran, inspirador, se volverá a leer el artículo completo :). Definitivamente entrar en fieldnoting vivo en mi futuro trabajo etno! Gracias – Christina

    • Agosto 31, 2012 en 3:22 pm #

      hi Christina, por favor me envíen sus notas de campo en vivo! y nos dicen acerca del proceso- contribuyen en tal vez incluso de invitados!?

  9. Hanne H. Eriksen
    Enero 25, 2013 en 8:02 pm #

    Querido Tricia,

    Este es un mensaje increíble! Me encanta tu trabajo!
    Una de las preguntas: ¿ha considerado el uso del iPad Mini?

    Sinceramente,
    Hanne

    • Febrero 8, 2013 en 8:47 pm #

      no, cuz wans't availble entonces! y yo no’ como llevar grandes dispositivos de distracción
      gracias por leer esto!

  10. Febrero 1, 2013 en 1:36 al #

    Estoy tan contenta de que alguien tiene un nombre para este! Examen realmente sólida de un nuevo método. En mi programa de maestría que he dicho desde el principio que quería incorporar nuevos medios de comunicación como una forma de notas de campo y siento que me siguen dando un fuerte impulso en contra de que a partir de los profesores y otros en el campo. Creo que siempre hay miedo en torno a la incorporación de una nueva forma de comunicación en la antropología, pero en lugar de dejar que nos paralizan debemos abrazar avanzar con la tecnología. No puedo decir lo suficiente lo mucho que aprecio este!

    • Febrero 8, 2013 en 8:49 pm #

      hi Beethe bookhoarder – así que eres 'no es una locura – algunas personas mayores que no se utilizan para explorar simplemente no lo entienden! háganos saber acerca de sus experiencias! ir livefieldnotes!

  11. Julio 24, 2013 en 12:28 al #

    Me encanta este post. Soy un estudiante de doctorado reciente en Antropología y estoy a punto de ir al extranjero para mi primera experiencia de trabajo de campo. Yo no soy mucho de una pluma y papel, así que he estado buscando ideas de cómo hacer que mis notas de campo en forma con mi amor por la tecnología. No he pensado en utilizar Instagram, pero al igual que estoy llevando a cabo la investigación en los países donde están bloqueados muchos sitios de Internet, esta podría ser la respuesta a mis problemas y me permite publicar sólo pequeñas notas a medida que se me ocurren! He estado tratando de crear un blog de wordpress para mis notas, pero a veces las presiones de sentarse y realmente escribir un mensaje simplemente no son posibles. Instagram me da un nuevo huésped conjunto de ideas para el mantenimiento de registros.

    Muchas gracias por publicar esto!

  12. Andreas Urstadt + Julien Lewis
    Septiembre 21, 2013 en 10:03 al #

    Sofisticado!

    Te has ganado t conseguir el meta-nivel con (como tan bien es buscado por el mundo académico). Usted no prolongar el campo, ya sea con. Sus notas consiguen constelan, s no hay oposición entre en / fuera. S que la transformación de vista occidental del trabajo científico a un interino, inmanencia.

    Notas de campo en directo tienen un impacto en la “sujeto” transformándolo en tiempo real, ponerlo en un flujo generado. Es s una especie de externalizado “yo”/reflexión. Periodismo ganado t tiene el impacto, el ojo criminogical ganado t tiene cualquiera. La aplicación funciona inmanente. Supongo que no es una herramienta para los monstruos reclamando pureza.

    Es s importante distinta entre compartir y exhibite. Para exhibite acumula autoridad y jerarquía. La “exhibiter” es el curador conectado a la fuerza. De lo contrario, el lector no deberá tomar las notas en vivo como una exposición. Eso es una gran diferencia. Ética van inmanente con la difusión de otra aplicación.

    De todos modos es siempre la ética también se aplican.

  13. Junio 24, 2015 en 4:43 pm #

    Por favor considerar la presentación de un documento para este simposio de marzo 4, 2016. Detalles de presentación en nuestro sitio web.
    El Centro de Investigación Etnográfica en la Universidad de California, Berkeley será la sede de un simposio de un día sobre innovaciones en la metodología etnográfica. Invitamos a los académicos de cualquier disciplina a presentar propuestas de ponencias que se centran en innovaciones metodológicas en la realización de la investigación etnográfica. Ejemplares para ilustrar las contribuciones metodológicas pueden provenir de cualquier campo sustantivo, por ejemplo. educación, la vida cotidiana, desigualdad, salud, migración, organizaciones, urbano, etc. Los estudiosos que trabajan en las tradiciones etnográficas incluyendo interpretativismo, Interacción Simbólica, La etnometodología, Fenomenología, el Método del Caso extendido, y se anima a participar conductismo.
    Las personas que deseen presentar un documento se pide a presentar un resumen (hasta 500 palabras) junto con un cv actual. Los trabajos deben centrarse en la metodología y no en los resultados. El resumen debe incluir una descripción de la innovación y el estado de la contribución del trabajo hace a las cuestiones existentes dentro de una o más tradiciones metodológicas etnográficos. Los elegidos para presentar sus ponencias tendrán su pasaje aéreo economía y dos noches de alojamiento pagados por el Centro. Los trabajos seleccionados de la conferencia se presentarán para un número especial de la revista Etnografía.
    Los resúmenes de la conferencia se reciben hasta septiembre 10, 2015, y la notificación de aceptación será proporcionado por octubre 10, 2015.

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  8. Hacia una Red Introducción a los proyectos | iLab - Septiembre 30, 2012

    […] el semestre voy a publicar mis notas de campo de diseño de Web 2.0 Fundaciones y Proyectos iLab con un enfoque en el aprendizaje en red, diseños para extensa […]

  9. Dentro del mundo de baja tecnología, Creatividad de recursos limitados en China: Una actualización de notas de campo en Diseño Vehicular | Cuestiones Etnografía - Diciembre 10, 2012

    […] y apuntar a ti mismo hacia squareinchanthro.com para más de lo que aparece a continuación. Aquí hay más información más sobre la técnica que estoy practicando de utilizar Instagram para escribir notas de campo vivos similares a los […]

  10. Instagram Etnografía en Uganda – Notas sobre Notas | Cuestiones Etnografía - Diciembre 10, 2012

    […] Un Xiao Mina @ anxiaostudio es investigador, diseño estratega, y el artista. Ella se trasladó a Uganda durante unos meses para llevar a cabo trabajo de campo etnográfico. En lugar de simplemente utilizar un conjunto de herramientas de campo tradicional (grabador de audio, cámara, cuaderno, laptop), Un Xiao también incorpora aplicaciones de medios sociales en su práctica documentación. En su primer puesto de invitado en Asuntos de Etnografía, Se comparte con nosotros Xiao sus métodos para usar Instagram y Tumblr vivir notas de campo. […]

  11. Dentro del mundo de baja tecnología, Creatividad de recursos limitados en China [Notas de campo Update] | Cuestiones Etnografía - Enero 9, 2013

    […] y apuntar a ti mismo hacia squareinchanthro.com para más de lo que aparece a continuación. Aquí hay más información más sobre la técnica que estoy practicando de utilizar Instagram para escribir notas de campo vivos similares a los […]

  12. Febrero 2013: La apertura Edición | Cuestiones Etnografía - Febrero 7, 2013

    […] de los grupos (o conversaciones) esperamos afectar a nuestro trabajo. Por Tricia, es importante para compartir fotografías de su campo con sus participantes en la investigación y sus amigos y colegas en su país. Para Jenna, es importante […]

  13. Calimero: Antropología, Media en Publiek — C L O S E R - Febrero 17, 2013

    […] continuar con el uso de su teléfono móvil, un teléfono inteligente o, los llamados "Field Notes Live '. Hace que el trabajo de campo sea más transparente y, en particular, hay un montón de mi investigación […]

  14. La ética de la apertura | Cuestiones Etnografía - Marzo 1, 2013

    […] ¿Cómo rediseñar el intercambio de información y el consentimiento informado en la investigación? ¿Puedes Instagram sus notas de campo? […]

  15. Febrero 2013: La apertura Edición | Hblog.org - Marzo 3, 2013

    […] de los grupos (o conversaciones) esperamos afectar a nuestro trabajo. Por Tricia, es importante para compartir fotografías de su fieldwith sus participantes en la investigación y sus amigos y colegas en su casa. Para Jenna, es importante […]

  16. ¿Por qué Twitter Weird | Cuestiones Etnografía - Julio 1, 2013

    […] Stuart Geiger me había presentado a M.C. La idea de que Burton “curricán es la nueva crítica.” Yo estaba interesado en curricán como un método experimental. Un niño mayor de edad en Internet que había hecho y se repartió su parte de curricán, Me imaginé que era el momento de poner esas habilidades para un buen uso: notas de campo vivo torpes. […]

  17. Síntesis Crítica | Elena 414 - Agosto 1, 2013

    […] campo y llegar a ser aceptado por el grupo cultural con el fin de entender cómo funciona la cultura. El artículo de Wang, "La escritura en vivo Notas de campo: Hacia una etnografía más abierto,"Alude a este desafío […]

  18. Etnografía Más allá del texto y láminas: ¿Cómo lo digital puede transformar expresiones etnográficas | Cuestiones Etnografía - Diciembre 9, 2013

    […] Instagram para crear Flash Photo notas de campo se está convirtiendo en una norma, gracias a Tricia Wang que articulan de manera convincente la ética y los beneficios de una etnografía abierta. Después de mi última excursión a Taipei, Experimenté […]

  19. Notas de campo de colaboración en la etnografía digital de | MIDAS: El Blog - Diciembre 19, 2013

    […] un enfoque más radical a las notas de campo digitales, combinando fieldnoting en Instagram para producir 'fieldnoting Live'. Esto se basa en, pero difiere en 'lifeblogging', y es 'un blog que pretende […]

  20. Escribiendo Notas de campo en directo: Hacia una etnografía más abierto | Antropología - Diciembre 20, 2013

    […] Escribiendo Notas de campo en directo: Hacia una etnografía más abierto. […]

  21. ¿Qué tengo que escribir sobre los meses de enero 2014 | Jennifer M Jones - Enero 3, 2014

    […] publicaciones en el blog, vídeo) (que supongo que puedo llamar “notas de campo en vivo” ahora, gracias por este fantástico blog de Tricia Wang en materia Etnografía), pdf archivos de blogs y sitios de noticias, Favoritos y […]

  22. Escribiendo Notas de campo en directo: Hacia una etnografía más abierto » DIGITAL quipus - Enero 7, 2014

    […] Ver en el ethnographymatters.net […]

  23. Una entrevista con el antropólogo Danny Miller sobre su última investigación sobre medios de comunicación social & hospicios | Cuestiones Etnografía - Febrero 12, 2014

    […] trabajo de campo! He escrito mucho sobre la importancia de los investigadores que hacen su trabajo más oportuna (#livefieldnotes), así que estoy más que emocionados de que usted ha tomado esta ruta. ¿Por qué hiciste […]

  24. Diseño de la investigación | Diseño de la Investigación - Abril 21, 2014

    […] Van Den Akker y otros. (2006) Educación Diseño Emerson Investigación, R.M; Fretz, R.; Shaw, La (1995) Escribiendo Notas de campo etnográfico Stilgoe (1999) Fuera Lies Magia Wang, -. (2012) 'Escritura en vivo Notas de campo: Hacia una etnografía más abierta’ […]

  25. Diseño Etnografía | joycefu0301 - Mayo 4, 2014

    […] http://ethnographymatters.net/2012/08/02/writing-live-fieldnotes-towards-a-more-open-ethnography/ […]

  26. joycefu0301 - Mayo 4, 2014

    […] http://ethnographymatters.net/2012/08/02/writing-live-fieldnotes-towards-a-more-open-ethnography/ […]

  27. No creo en las coincidencias, pero … | Notas marginales - Diciembre 2, 2015

    […] se realice una búsqueda en línea. El segundo resultado devuelto inmediatamente atrajo mi atención: 'Escribir notas de campo en vivo: hacia un sistema más abierto ". Escrito por Tricia Wang, cuyo trabajo me he encontrado antes (pero no puede encontrar el mensaje en el […]

  28. Vivir Notas de campo – Confesiones de un académico aburrido - Febrero 8, 2016

    […] en este, pero no pudimos conseguir nuestras cabezas alrededor de ella. Entonces, Había un estudiante de doctorado gíreme a este mensaje el campo vivo […]

  29. Buscar registros antropológicos en línea | La bola de masa hervida de la compra - Febrero 12, 2016

    […] cada vez más, antropólogos están empezando a compartir nuestros datos, e incluso “notas de campo en vivo”-en línea. En este post, Voy a compartir algunos archivos en línea interesantes, que […]

  30. Tecnología & Recopilación de datos | Confesiones de un académico aburrido - Abril 4, 2016

    […] Empecé un proyecto en el que tomé la participación en la práctica de las notas de campo en vivo. Me encanta. Yo uso Twitter e Instagram para empujar mis notas de campo a cabo, ya que están sucediendo. Cuando el […]

  31. Notas de campo del Ecosistema de # RoR2018 – antro{apoyarse en} - Diciembre 18, 2017

    […] pidiendo a los investigadores a ser transparente y comprometerse con sus investigaciones en combinación con el artículo de Tricia Wang breve presentación sobre “etnografía abierta.” Para mí, metodología de Wang era una respuesta a la llamada Hawks. […]

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