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Octubre 2013: Los contextos sociales de los genes + jeans (Mezcla de música)


foto de DJ RobynnDJ Robynn es un DJ Área de la Bahía que ha sido llamado “uno de los últimos avatares del vinilo.” Usted puede encontrar algunos de sus mezclas originales aquí.

Para nuestra edición de Genes, DJ Robynn armar este remix especial de canciones recogidas de los colaboradores de este mes.

Mix de DJ Robynn: Los contextos sociales de Genes + Jeans (Octubre 2013 Edición Genes / Vaqueros) por Cuestiones Etnografía en Mixcloud

Mixcloud apoya SoundExchange, PRS para la Música y PPL

Las canciones de esta mezcla son:

La música en esta mezcla fue seleccionado por los contribuyentes de este mes:

Alondra Nelson hablado con EM sobre las implicaciones socioculturales de las pruebas de cribado genéticos, tocando sobre los usos del análisis genético en esos entornos tan variados como los programas de detección temprana de las panteras negras "de base comunitaria genéticos para la anemia de células falciformes, el sistema de justicia penal, y programas de televisión populares como encontrar sus raíces y ¿A quién te crees que eres. También describió la música que vino a la mente para ella al pensar en su investigación:

Tanto Sun Ra y Alice Coltrane están haciendo lo que podríamos llamar la música científica, pero también es la música metafísica. Parte de lo que es tan interesante para mí como investigador acerca de la genética contemporánea y lo que pensamos que significa en la sociedad, es que se trata de hacer afirmaciones acerca de la ciencia o la científica, pero también estamos pidiendo a hacer algo de trabajo metafísico bastante significativo. El trabajo de Sun Ra y Alice Coltrane resuenan conmigo en ese sentido. Y Sun Ra también, por supuesto, porque hay una gran cantidad de la discordia y la cacofonía en el trabajo. Coltrane es un poco más melódico. Sun Ra, usted ha estrellarse, floreciente - dependiendo de lo que su sabor es, incluso difícil de escuchar - combinaciones y recombinaciones de sonido. Así que creo que las piezas Sun Ra también son una manifestación de la discordia en la forma en que pensamos acerca de nosotros mismos y de nuestras comunidades después de que el genoma. Pero también la discordia con la hipérbole que no hacen toda la complejidad de la experiencia humana y de las sociedades humanas.

(Alondra Nelson en la vida social de ADN)

Julia Serano describe las formas en que las fronteras culturales pueden ser replicados en la gente (colocado)entendimiento de la biología (…):

Biología, ya que se enseña en la escuela, a aprender a poner las cosas en categorías: Estos son perros; estos son los gatos. Estas son las mujeres; estos son los hombres. Aprendemos a organizar todo en estas categorías la misma jugada - pero en la biología, realmente no hay categorías bien definidas. Usted puede poner los perros y gatos en categorías separadas, ya veces eso es útil, pero que una vez compartieron un ancestro similares juntos. Hay una gran cantidad de superposición entre los tipos de genes que tienen, y sus comportamientos.

(Genes, moscas de la fruta y los Ramones con Julia Serano)

Clare Wilkinson-Weber seleccionado una canción popular de la 1994 Película de Bollywood Dulaara para ir con su pieza en Jeans, El cine y la moda de la India:

Ciertamente, la notable capacidad de los pantalones vaqueros de encontrar un lugar dentro de los esquemas de la vestimenta en todo el mundo es un testimonio de los poderes de las redes de producción y distribución en todo el mundo que ahora llevan los pantalones vaqueros al alcance de muchos. De igual importancia, aunque son las cualidades materiales de jeans que, en interacción con el cuerpo del usuario, hacer que los pantalones vaqueros una prenda del tipo flexible y atractivo. Lo que todo esto significa para lo que los pantalones vaqueros "significa" es complicado, aunque.

(Jeans, El cine y la moda de la India)

Y gracias a Christopher Kelty para compartir la música de Jonathan Coulton.

Genes, moscas de la fruta y los Ramones con Julia Serano


foto de Julia SeranoJulia Serano (@ Juliaserano) puede ser más conocido por su innovador libro Azotar Chica: Un Transexuales Mujer en El sexismo y el chivo expiatorio de la feminidad, pero ella es una persona de muchos talentos. Además de tener que acaba de publicar un nuevo libro (Excluidos: Haciendo feministas y queer Movimientos Más Inclusive), ¿sabía usted que Julia es también un músico, un artista, y un genetista con un doctorado en Bioquímica y Física Molecular? Y a pesar de que no funciona como un etnógrafo, ella es un explorador y perspicaz estudioso de la cultura. Sus experiencias como la vez un activista y un biólogo le dan una perspectiva única sobre el tema de este mes.

Hablamos con Julia Serano más de cerveza y papas fritas en Uptown Oakland.

IN: No sé nada acerca de la biología molecular, pero me preguntaba si podrías contarnos un poco acerca de su doctorado y su investigación.

Yo era una de las principales ciencias de la vida en la universidad, y luego me fui a conseguir mi doctorado en Columbia. Mi grado es en bioquímica y biofísica molecular, lo cual es raro, porque yo realmente no hago la bioquímica o la biofísica. Muchas veces los títulos específicos están relacionados con la historia, cuando los campos estaban más separadas, pero ahora hay más interacción entre los diferentes subcampos.

La mayor parte de mi investigación de tesis tiene que ver con la biología del desarrollo, y la genética y la biología molecular. Biología del desarrollo consiste en tratar de entender cómo todos los animales y las plantas comienzan como una célula, y luego se desarrollan en animales que tienen diferentes tipos de tejidos y células de la piel y las células nerviosas y las células musculares.

Genética comenzó como un campo donde personas encontraron mutaciones — donde, usted sabe, un animal alguien estaba estudiando se convirtió en algo diferente. Ahora la genética no es sólo acerca de estudiar las mutaciones, pero tratando de entender los genes subyacentes. La biología molecular comenzó casi como el reverso, donde está mirando moléculas específicas, ya sea ADN o proteínas, y desde allí tratando de averiguar lo que hacen… Sobre todo lo que hice como un biólogo del desarrollo era el estudio de cuestiones relacionadas con cómo se desarrollan las células y embriones, el uso de herramientas para mirar los genes que están involucrados en ese proceso, y tratando de averiguar cómo funcionan los genes.

IN: ¿Estaba usted interesado en que crecer?

Una especie de. Yo estaba interesado en la ciencia en general, como un niño. Recuerdo en especial a mis padres y familiares para conseguir mi libros de dinosaurios y los libros en el espacio ultraterrestre — Yo estaba en general la ciencia curiosa como un niño que crece. Pero entonces, en la escuela secundaria cuando se tiene que empezar a pensar '¿Qué voy a hacer para ganarse la vida', Realmente no tenía idea. Biología fue el campo que más me gustó, así que por eso me especialicé en ella. Yo no tenía la menor idea de lo que yo necesariamente hacer con una licenciatura en biología, pero yo era igual que, bien, esa es la clase que más me gusta, así que fui a ese.

Todo esto es mosca de la fruta

Drawing of fruit fly with text from William Blake's poem "The Fly"

San Drosophila, CC BY-SA Sage Ross
(Poema de William Blake)

IN: Su banda se llama Bitesize, derecho, y entonces vi su trabajo sobre “bitesize” (“Se requiere que la Drosophila-sinaptotagmina como la proteína bitesize para el crecimiento y tiene secuencias de localización de ARNm dentro de su marco de lectura abierto“), así que tenía curiosidad acerca de que.

Claro que sí, sí. Mientras yo estaba haciendo mi postdoc, También estuve en una banda y nos llamaron Bitesize. Recuerdo que en el laboratorio — estábamos estudiando moscas de la fruta; Todo esto es mosca de la fruta — alguien con quien trabajé había descubierto un gen en el que, cuando está mutado, las moscas son más pequeñas en tamaño que las moscas normales, o de tipo salvaje moscas. En general, si se identifica un gen, se llega a nombrarlo. Así que ella estaba tratando de llegar a ideas, y le sugerí "liliputiense".

Ella terminó con esa, y luego después yo soy como, “Debería haberle dicho 'bitesize'! Yo podría haber tenido el nombre de mi banda de ser un nombre de un gen.” Entonces uno de los genes que estaba trabajando, cuando finalmente conseguí mutaciones en ella, que tenía un fenotipo similar en que eran más pequeñas que la media. Así que lo utilizó como una manera de tener un poco de broma dentro y llamarlo “bitesize.” Especialmente en Drosophila, la genética de la mosca de fruta, hay una tradición de la gente de ser creativo con sus nombres.

IN: Había algo en su papel acerca de la codificación de proteínas…

Básicamente, cuando hablamos de genes, un gen es una parte del ADN que es como un plano que hacer algo para que el animal. Cuando un gen se activa en una célula, hacer copias de ARN. Son copias temporales, llamados mRNAs de ARN mensajero. Entonces, ARNm se traducen en proteínas. Las proteínas son pequeñas máquinas que más a menudo que no están haciendo realmente las cosas en la celda.

Algunos se hacen los RNAs y simplemente flotan alrededor de la célula, y algunas proteínas se hacen los. Cuando es ventajosa para la célula sólo para hacer la proteína en un área, ARN pueden conseguir transportado o localizada a esa parte particular de la célula. Todo el asunto con bitesize estaba por esos ARNs que quedan localizados. Por lo general, la parte de la ARN que hace que suceda no es también la parte que hace que la proteína. Pero en Bitesize, la parte que es responsable de la localización de la ARN es en realidad en la parte que codifica para la proteína, que es muy inusual. Así que era esotérico, tipo de un hallazgo intrigante — no necesariamente como un "oh mi dios", cosa la mejor del mundo. Es posible, pero es raro.

Bitesize, el gen

Bitesize, el gen (Figura 3)

El binario natural de / natural

IN: Quería preguntarle sobre el nuevo libro.

Cover of the book "Excluded"El nuevo libro se llama Excluidos: Haciendo feministas y queer Movimientos Más Inclusive. Despega donde mi último libro, Azotar Chica, dejado. En Azotes Chica hablé de los diferentes tipos de sexismo, y sobre todo mis experiencias de ellos como una mujer trans. Ser una mujer trans que es muy activo en los movimientos feministas y también en extrañas o LGBTQ espacios y movimientos, hay una larga historia de los movimientos — mientras que todos están tratando de luchar contra el sexismo en ciertas maneras — que a veces excluyen a las personas que son parte de sus propios movimientos. A veces, la manera como la gente se excluyen es a través de — sexismo! O a través de la idea de que ciertos tipos de géneros y sexualidades son más legítimos, real, natural o justos que otros.

Con los años he estado escribiendo como una mujer trans, y también como alguien que es bisexual, y también como alguien que es femenino — los tres de los cuales puede ser visto como sospechoso. He critiqué ese tipo de actitudes de exclusión en el pasado, pero un poco sobre una base de uno a uno… como explicar por qué las mujeres trans no deben ser excluidos, o por qué los bisexuales no deben ser excluidos, etcétera. En notar los paralelismos entre los, con este libro que yo quería tener una visión más amplia y preguntar por qué creamos movimientos que son exclusivos. ¿Qué hay de malo en nuestras teorías y nuestras estrategias que creamos movimientos donde un montón de gente, quien debe sentir que tiene poder por estos movimientos, quedan fuera?

IN: Pensando en que, ¿tienes una idea de lo que quiere decir la gente cuando dicen "natural"?

En política trans, la gente suele hablar de género binario y por qué el género binario es malo. Yo añadiría a esa: un montón de binarios son malos, y, probablemente, entre los que me gustaría ver destruido la mayoría son la falsa binario o binario verdadero / naturales / antinatural… En nuestra sociedad tendemos a ver las cosas que son naturales como automáticamente saludable o automáticamente moral, y las cosas que no son naturales como automáticamente insalubres y automáticamente inmoral. La gente está constantemente utilizando la palabra "natural" de esta manera, y compramos en ella — pero existen productos naturales que te va a matar. El veneno de serpiente es natural,.

Como una persona trans y como persona extraña, cada vez que oigo cosas los humanos describen como natural o no natural, Siempre estoy un poco preocupado.

A veces es útil hablar acerca de por qué las cosas son buenas o por qué las cosas están mal; por qué las cosas son saludables o no saludables. Pero, en general no veo que lo natural frente a la distinción artificial que nos ayuda a todos. Lo que realmente me golpea, como alguien que tiene entrenamiento en la biología sino que también está involucrado en movimientos de justicia social, es que toda la idea de "no natural" por lo general se utiliza para poner a la gente hacia abajo; dar a entender que todo lo que están haciendo en intrínsecamente malo. Siempre me ha parecido raro, porque somos seres biológicos, derecho, así que no es todo lo que hacemos naturales? Acabo de encontrar que la idea de natural se utiliza generalmente para hacer ciertas cosas parecen mejores que otros sin base fundacional… Como una persona trans y como persona extraña, cada vez que oigo cosas los humanos describen como natural o no natural, Siempre estoy un poco preocupado.Leer más… Genes, moscas de la fruta y los Ramones con Julia Serano

Alondra Nelson en la vida social de ADN


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Alondra Nelson

Y. Nota: Alondra Nelson (@alondra) es un científico social interdisciplinario que escribe sobre ciencia, la tecnología y la desigualdad. Su próximo libro es La vida social de ADN. En esta entrevista que hicimos a través de Skype, ella habla de las consecuencias de la expansión del uso de análisis genético, tocando temas como los primeros Panteras Negras’ uso de análisis genéticos basados ​​en la comunidad para la anemia de células falciformes, el sistema de justicia penal, y programas de televisión populares como encontrar sus raíces y ¿A quién te crees que eres.
(PS: Esta edición de EM viene con un banda sonora. Le preguntamos a la Dra.. Nelson lo que los temas de la música que ella está investigando trajo a la mente para ella, y ella lo siguió con un correo electrónico señalando todas las canciones contenidas en este post, que también estará en nuestra lista de reproducción.)

(Slideshow image: ADN CC BY MIKI Emperador Taisho)

Yo quería preguntarle primero en lo que estás trabajando en estos días. Yo creo que hay un nuevo libro que sale.

Mi libro La vida social de ADN (@ Sociallifeofdna) es que sale el próximo año con Beacon Press. “La vida social de ADN” es a la vez una frase metodológica y también una reclamación analítico o teórico. El uso metodológica, no se sorprenderá al escuchar, Arjun Appadurai proviene y su colección editada La vida social de las cosas, que estaba a la cultura material - mucho más material que las pruebas genéticas ascendencia que sigo en mi trabajo. El mandato de Appadurai es que los académicos puedan entender significado social, en parte, siguiendo las cosas. Ese descubrimiento importante fue desde finales de 1980. Y, a continuación, más próxima a nosotros, Hace unos seis o siete años Sarah Franklin y Celia Roberts escribió un libro llamado Nacido y Hecho, que estaba en el diagnóstico genético preimplantacional, o el documento del. En ese libro, discutieron sobre lo que ellos llamaban "la vida social de PGD;"Como etnógrafos, que eran en algunos aspectos siguientes pruebas alrededor y siguientes usuarios de todo. Las personas que habían hecho las pruebas de diagnóstico, y los diferentes actores que participaron en las pruebas…

Creo que lo que es diferente acerca de la forma en que estoy usando [la vida social de las cosas modelo] es que hay un efímero a la genética; usted no puede ver o seguir necesariamente con el ojo — el gen o el genoma. Ni siquiera puedes realmente seguir las pruebas de la ascendencia genética, que a menudo son las inferencias acerca de las formas de identidad: identidad racial, identidad étnica. Cada vez más, son inferencias sobre los factores de salud y similares. Es más difícil de seguir estos en todo.

Interpretación de las pruebas de la ascendencia genética

[Jeans por Quadron]

En mi anterior trabajo etnográfico, Yo estaba tratando de entender lo que la gente salió de las pruebas, porque estás básicamente el envío de células de la mejilla a una empresa en un paquete de FedEx, y vuelvas pedazos de papel que le dan inferencias sobre lo que eres. En algunos casos, usted está recibiendo conjuntos de marcadores genéticos anotados en estos pedazos de papel, pero el ojo no entrenado no sabe realmente qué hacer con todos aquellos Como, C, T, y Ts. De todos modos, estas listas de marcadores genéticos o "certificados de la ascendencia" que uno recibe son el resultado del proceso de. Estos artefactos no siempre son interesantes en sí mismos. Mucho más interesante, Encontré, era la vida social de los resultados de las pruebas. He venido a seguir el camino que estas pruebas genéticas ascendencia llegó a ser utilizado de una manera que no podíamos prever necesariamente.Leer más… Alondra Nelson en la vida social de ADN