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Enero 25, 2013 | 7 Comentarios

En Etnografía digital, magnificar la importancia de la cultura (3 de 4)


WendyHsu_pineconeNota del Editor: A diferencia de otros mensajes que parten de texto o imágenes, Wendy Hsu @ WendyFHsu abre su tercer puesto en su serie de invitados en la etnografía digital con sonido. Ella quiere que haga clic en Reproducir antes de seguir leyendo. No importa si usted no utiliza el sonido en su trabajo de campo, usted todavía encontrará que esto es un ejercicio útil en la apertura de los oídos etnográficos.

Después de hacer clic en Reproducir, usted apreciará el mensaje de Wendy: nuestros fieldsites son ricos con los datos de sonido que lleva un montón de significado. Ella cierra su post con una gran discusión teorizar etnografía digital como horizontal frente a la inmersión vertical,.

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[Soundcloud url =”http://api.soundcloud.com/tracks/67710832″ params =”color = ff6600&auto_play = false&show_artwork = true” width =” 100%” height =”166″ iframe =”verdadero” /]

El anterior es un registro de campo de las máquinas de pinball de mini que he recogido en el municipio Lungtan en Taiwán. En ella, se puede escuchar el sonido de las máquinas, scooters, y una conversación que tuve con mi padre mientras estábamos tratando de encontrar la manera de jugar las máquinas de pinball. Esta grabación de campo es rica en textura y significado.

Sé que no todos los etnógrafos trabajan con sonido. Pero sí creo que podría ser útil reconsiderar el sonic (y por extensión, lo visual) dimensiones de nuestro trabajo. Propongo un compromiso con las texturas de la voz humana en su sonic originales. Este enfoque se opone al tradicional énfasis en el texto y su impulso a textualizar sonido en la etnografía. Esto quizás es más visible en la práctica de la transcripción de las entrevistas.

Es probable que todos pueden recordar momentos de hacer frente a la complejidad del significado incrustado en el tono o la entrega de contenido oral en entrevistas. Hay sonidos del ambiente que el informante ha elegido para llevar a cabo una entrevista o interactuar con. ¿Estos sonidos revelan nada sobre el orador y su relación con su entorno físico y social? ¿Hay otras voces en la sala? Sonidos en el fondo? ¿El tono del hablante reaccionar e interactuar con los sonidos del medio ambiente en todas formas? ¿Dónde están los puntos de disonancia y la resonancia?Leer más… En Etnografía digital, magnificar la importancia de la cultura (3 de 4)

Octubre 27, 2012 | 20 Comentarios

En Etnografía digital, ¿Qué equipos tienen que ver con la etnografía? (1 de 4)


Nota del Editor: Mientras que la etnografía digital es un campo establecido en la etnografía, no solemos hablar de los etnógrafos que construyen herramientas digitales para llevar a cabo su trabajo de campo. Wendy Hsu quiere cambiar eso. En el primero de su serie de puesto de invitado en tres partes, que muestra cómo los etnógrafos pueden utilizar el software, e incluso construir su propio software, para explorar las comunidades en línea. Recurriendo a ejemplos de su propia investigación sobre los músicos de rock independientes, que comparte con nosotros cómo ella pasó de ser un etnógrafo de dominios puramente físicos a un etnógrafo que construyó los programas de software para recopilar datos cualitativos más relevantes.

Wendy es actualmente una beca Mellon digital Postdoctoral Fellow en el Centro de aprendizaje digital + Investigación en el Occidental College. Recientemente completó un doctorado. en el Programa de Estudios Comparados crítico y en el Departamento McIntire de Música de la Universidad de Virginia. Su disertación, una etnografía de los músicos de rock independiente americano de Asia, implementa los métodos de la etnomusicología y las humanidades digitales para explorar las complejas relaciones entre la música popular y la geografía en contextos transnacionales. Ella implementa métodos de etnografía digital de para asignar los músicos’ redes sociales. Ella tuitea en @ Wendyfhsu y los blogs en beingwendyhsu.info. Ella también juega con la banda revivalista garage pop asiático de la vendimia Dzian!.

Echa un vistazo mensajes pasados ​​de bloggers invitados. Aquí están algunas ideas de cómo puede contribuir.

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¿Cuándo Tricia me pidió que contribuir con una serie de Asuntos Etnografía, Pensé que me gustaría aprovechar esta oportunidad para reunir a las notas sobre la etnografía digital que he recogido durante los dos últimos años. Me gustaría ampliar los límites de uso computacional en los procesos etnográficos un poco aquí. Tengo muchas ganas de ampliar la definición de la etnografía digital, más allá del uso de las computadoras, tabletas, y los teléfonos inteligentes como dispositivos para interactuar con las comunidades en línea, o para capturar, transferencia, y almacenar los medios de comunicación de campo.

En esta serie de tres partes, Voy a discutir cómo se trabaja con herramientas computacionales podría ampliar el alcance del trabajo etnográfico y profundizar nuestra práctica. Me volveré a alojar en su mayoría dentro del ámbito de la recopilación de datos en este primer post. En el segundo puesto, Voy a hablar sobre el proceso de interpretación de los datos de campo y visualización; y el último mensaje, Me centraré en cómo el digital puede transformar la narrativa etnográfica y argumentación.

En este post, Me gustaría poner en primer plano la metodología de cálculo al pensar en cómo nosotros, como etnógrafos podemos desplegar las herramientas digitales a medida que exploramos las comunidades dentro y alrededor de las infraestructuras digitales. Estoy particularmente interesado en cómo usamos estas herramientas para estudiar las comunidades que se organizan digitalmente. ¿Cómo utilizamos y pensamos acerca de los datos etnográficos? ¿Cómo se utiliza herramientas computacionales para navegar en las comunidades digitales? ¿Cuáles son las ventajas de aprovechar (pequeño) datos acerca de hacer un trabajo etnográfico? Mientras que este post se centra en el estudio de las comunidades incrustadas digitalmente, en mis posts posteriores, Voy a hablar más ampliamente sobre cómo lo digital puede extenderse cómo nos fijamos en las comunidades donde las interacciones cara a cara son fundamentales.

Leer más… En Etnografía digital, ¿Qué equipos tienen que ver con la etnografía? (1 de 4)